Esta cancion, una mas sobre la guerra, narra al mejor estilo Maiden,el sufrimiento de ver a los seres queridos partir a la batalla, llenos de un inevitable temor. Aun cuando quien se enlista siempre ha sabido que algun dia le llegaria su turno y lo sepan tambien quienes lo rodean, la emocion al llegar el momento de partir sigue siendo igualmente dolorosa.
Sin saber porque y aceptando la frialdad de la noticia y la oscura sencillez de la misma, el soldado debe partir sin hacer preguntas ..."and so you go to war".

"Alegoria a la guerra en Irak"

El segundo verso relata la dureza de la guerra, en la que el soldado no tiene en quien confiar mas que en el mismo y arriesgar su vida. El segmento "On the shores of tyranny you crashed, a human wave" (En la orilla de la tirania estrellaste una ola humana) señala una posible relacion con The Longest day, una cancion que habla del desembarco de las tropas aliadas en Normandia.
El pre coro, simula la ya gastada propaganda que se utiliza en todos los paises del mundo para atraer a los jovenes al ejercito, "For the passion, for the glory..." aun cuando bien es sabido que la mayoria de quienes se enlistan solo buscan un trabajo estable para ayudar sus familias y muy comunmente provienen de los sectores de la sociedad mas olvidados de los gobiernos.
Ya en el coro se destaca la nocion de lealtad,hacia la bandera hacia el país pero sobre todo la lealtad hacia sus compañeros, mostrando cuan fuerte papel juega la moral en la hermandad que desarrollan lso soldados con sus compañeros.

"Thse colours dont run" fue tambien la frase con que Bruce Dickinson se dirijio al publico en el desastrozo hecho del ozzfest en San Bernardino en el 2005 cuando la presentacion de la banda fue saboteada por Sharon osbourne quien organizo algunos pelagatos para lanzar huevos a la banda durante su presentacion.

"Un solo proyectil, cargado con toda la potencia del universo. Una columna incandescente de humo y llamas, tan brillante como diez mil soles, se alzó con todo su esplendor...era un arma desconocida, un gigantesco mensajero de la muerte que redujo a cenizas las razas Vrishnis y Andakas"
(Tomado del Mahabharata, ancestral relato indú sobre la guerra).

"We are not the sons of god, we are not his chosen people now..." Dos frases que traen a la mente los más absurdos recuerdos del más poderoso, peligroso y autodestructivo invento hecho por el hombre, el arma nuclear. Obviamente las palabras se remontan a los únicos ( y ojala último) explosión de estas armas contra la humanidad. La referencia acerca de "No somos los hijos de dios" es acerca de ese pasaje bíblico donde se dice que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, y donde se expresa el abandono de este ser poderoso para dejarlos sufrir las secuelas de esta arma.
Iron Maiden enfrenta esta vez, aunque no de una forma tan folklórica como en "2 minutes to midnight" o "Tailgunner", los peligros de las armas atómicas, de una forma seria, lírica y triste.

Algo de historia antes de seguir. Antes de la segunda guerra mundial, los avances en la fisión del átomo eran reducidos, y para Hittler el tema se había vuelto obsesivo. En EE.UU. se iniciaron estudios, lo que fue denominado el "Proyecto Manhattan", que en un principio hizo parte de una veintena más de investigaciones bélicas y luego se convirtió en prioridad.
El 7 de diciembre de 1941 el Japón ataca la base naval de Pearl Harbor, de soberanía norteamericana. Es así como EE.UU., que hasta el momento no había participado bélicamente ni abiertamente del conflicto, le declara la guerra al eje (Alemania-Italia-Japón)
Robert Oppenhaimer fue designado como jefe del proyecto que involucró a los más reconocidos físicos y ciéntificos de la sociedad norteamericana mezclados con refugiados alemanes y húngaros. El proyecto logró su objetivo el día 16 de julio de 1945.
Ese 16 de julio, a las 5 horas y 30 minutos, marcó el inicio de la era atómica con un resplandor que iluminó el cielo hasta 400 kilómetros y alumbró la tierra con la intensidad de muchos soles. Aquellos que contra toda indicación miraron la explosión de frente cegaron varios días.

"Churchill, Truman y Stalin durante la conferencia de Potsdam. Marcaría el fin de la segunda guerra mundial. Posteriormente, Truman ordenó el ataque a Japón"

Bueno, volvamos a la canción. En el bridge se hace referencia a una "trinidad reformada". El sitio donde se realizó esta primera explosión, un desierto en Nuevo México, conocido como Alamogordo, fue llamado en clave "Trinidad". También es un alarde a la "Trinidad" cristiana.
También se menciona durante la canción a un tal "Robert" que "Hizo guerra con el sol". Se refiere a Robert Oppenhaimer, encargado del proyecto "Manhattan" y a quién se le considera padre de la bomba atómica. Posteriormente Oppenhaimer declaró su rechazo a la utilización del proyecto con fines bélicos en compañía de casi la totalidad de científicos que hicieron parte del proyecto, más aún si la guerra ya había casi concluído.

Durante Potsdam, los tres líderes del mundo post guerra, Churchill (UK), Stalin (URSS) y Truman (EE.UU.) celebraron su victoria en Europa e intentan a obligar a Japón a cobijarse bajo lo deducido en esta conferencia. Truman, sucesor en la presidencia del difunto Roosevelt, lanza la más temeraria amenaza que jamás se le recuerde. Si Japón no se cobija bajo Potsdam y reconoce la derrota, su pais será blanco de la primera bomba atómica.
El 6 de agosto, con un ejército desgastado y reducido y cuando el gobierno japonés ya planeaba la rendición, Hiroshima dejó de existir.
A las 8:15 am los habitantes vieron como de una flotilla de aviones empezaron a descender trs paracaídas, ignorando su verdadero contenido. Durante 45 segundos solo se vieron estos tres paracaídas descendiendo lentamente en el cielo claro. y de pronto, sin un ruido, el cielo desapareció sobre Hiroshima
El Enola Gay se alejaba a gran velocidad del sitio para evitar ser alcanzado por la onda explosiva. Una vez superado el peligro, tomaron camino a Hiroshima y pudieron ver las consecuencias del más mortífero artículo que puede recordar la memoria del humano, asesinando 90 mil personas y dejando heridas a otras 40 mil. El capitán Robert Lewis, copiloto del Enola Gay, fue el primero en expresar el dolor diciendo simplemente "Dios mío, que hemos hecho?". La bomba que explotó en Hiroshima era de Uranio, diferente a la de las pruebas de "Trinidad".
Tres días después, en la ciudad de Nagazaki, explotaba la segunda bomba atómica. Los 5 kilómetros de error al acertar el blanco no importaron a la hora de dejar 75 mil muertos. Esta segunda bomba, sumado a la entrada del ejército soviético en guerra contra el ya debilísimo japonés, obliga a los japoneses a acogerse al ultimátum de Potsdam.
El 2 de septiembre de 1945, 6 años y 1 día después del ataque de Hittler a Polonia, Japón firmó el acta de capitulación que daba fin definitivo a la guerra, y que abría las puertas de una nueva, la guerra fría.

Algunos ven con preocupación la propagación de la ciencia atómica a los fines bélicos (pues se ha demostrado que con fines pacíficos es un gran instrumento generador de energía, menos lesivo que los combustibles fósiles). Algunos grupos extremistas, generalmente vinculados con la religión, amenazan con poseer armas nucleares. A esto se le suma el ingreso a la carrera nuclear de países como India, Pakistán y más actualmente Irán y Corea del Norte. Aún están por aparecer las armas ncleares de Irak, con las que se justificaron la invasión.
Existen teorías, bien explicadas, donde se dice que una primera raza de humanos logró en un lapso no menor de 10 mil años manipular armas atómicas, que posteriormente acabarían con la primera humanidad. Seguramente a muchos les suena a cuento de cienciaficción, pero el humano contemporáneo ha alcanzado esa manipulación de armas atómicas en menos de 6 mil años, mucho más rápido que nuestros supuestos antecesores.
Esta teoría se basa en numerosos relatos como el Mahabharata, escrito miles de años antes y traducido siglos antes a la era nuclear. No creo en esta teoría, pero es una forma práctica de ver los desatres a los que la humanidad está sometida al manipular estas armas.

"Los cadáveres estaban tan quemados que resultaban irreconocibles. Sus cabellos y uñas desaparecieron; jarros y objetos de greda quedaron destrozados, sin motivo aparente, y los pájaros se volvieron blancos. Al cabo de pocas horas todos los comestibles estaban infectados..."
(Tomado del Mahabharata, ancestral relato indú sobre la guerra)

"El Mayflower "

La cancion cuenta con elementos celtas y orientales y podria ser basicamente interpretada como el viaje que se toma para llegar un mundo nuevo, un mundo mejor.
els egemtno "Kingdom of heaven to hell" podria hablar de los peregrinos Ingleses (Odiados en sus tierras) pues las dificultades que encontraron en el nuevo contiente mataron a casi la mitad de lso colonos durante el primer invierno . El milagro real no fue "changing the water into wine" (Convertir el agua en vino) sino la misma sobrevivencia de aquellos que la lograron en tan terribles condiciones.

Tambien se ha sugerido que esta cancion habla sobre las cruzadas, por la frase "holy battles take their toll" aunque es dificil identificar otros patrones que nos lleven en ese camino en el resto de la cancion.

"Los meses no son largos, ni los días ni las noches... la guerra es la que es larga"
Guillaime Apollinaire.

"Tropas canadienses desembarcando en Normandía (6 de Junio de 1944)"

Esta canción se refiere a un trato con la vida, más exactamente con el nacimiento de una nueva vida. Pero irónicamente, como ya se ha tratado en otras canciones de Maiden, la felicidad de un nacimiento se ve opacada por la cercanía que representa la muerte.

Todo un producto de la máquina publicitaria de Maiden. Ya se había hecho una reseña en esta página acerca de Benjamin Breeg y su website (www.benjaminbreeg.com.uk) a donde miles de fanáticos de nuestra banda escribían desesperadamente buscando una respuesta a quién era realmente este sujeto.
Ahora nos encargaremos de deducir ciertas particularidades de Benjamin Breeg con la historia de Maiden, por lo cual terminaríamos deduciendo que Iron Maiden es la reencarnación de Breeg.
Para esto tomamos fragmentos de la biografía de Benjamin Breeg escrita por un tal A. Breeg en el website anteriormente nombrado.

Benjamin nació en septiembre 3 de 1939
Esta es la fecha de la declaración de guerra contra Alemania de parte de Francia e Inglaterra. (La segunda guerra mundial es tocada a través de todo el álbum en las líricas)
En 1939 también fue lanzado el film The man in the iron mask, que inspiraría a Harris para bautizar la banda de esta forma.

Después de la muerte de sus padres en un incendio en 1947, Benjamin fue enviado a un orfanato en el East end...
Steve se fue a vivir al east end londinense, y los primeros ensayos con los muchachos fueron en la casa de su abuela, lejos de sus padres (lo que daría la noción de orfanato)

Él era un chico brillante pero muy solitario, decía uno de sus cuidadores en el orfanato: "lo que se veía en sus ojos lo hacía a uno preguntarse que lo atormentaba". Entre sus intereses acádemicos, Breeg incluso estuvo interesado en la Biblia y estuvo tentado de unirse al clero
Aunque en la biografía de Harris no se hace una referencia clara hacia su infancia, si se conoce que no era muy extrovertido y sociable. El "interes en la Biblia" es una clara referencia al amor de Harris por el futbol y el hecho que el estuvo pensando en hacerse jugador profesional (Tentado de unirse al clero)

Breeg fue acogido por tres familias durante 1947 y 1950, pero cada vez fue llevado de nuevo al orfanato, pues fue incapaz de acomodarse a los nuevos hogares.
Aquí entra Dave Murray. Las "tres familias" a las que se refiere son probablemente las dos bandas en las que Harris tocó antes de formar Maiden (Gypsy's kiss y Smiler), de donde salió pues "fue incapaz de acomodarse" a estas bandas. La tercera podría ser probablemente Evil ways, banda donde Murray tocó con Smith antes de unirse a Maiden.

A su décimo cumpleaños, el comenzó a sufrir pesadillas que el mismo describió después como "lo más vil y tortuoso que nunca ha vivido"
Es conocido que Steve Harris ha tomado sus pesadillas como inspiración para las canciones. un simple ejemplo es "Number of the beast", tal vez el más conocido.

"Dibujo hecho supuestamente por Breeg. Hace parte de la contraportada del sencillo"

El se empeñó en el desarrollo de sus increíbles aptitudes como artista e hizo un gran número de cuadros, bocetos y dibujos. Sin embargo, ninguno de estos ahora existe y se cree que fueron destruídos por el mismo Breeg. Al día de hoy, nadie sabe la razón. el tema de estos dibujos, supuestamente causó gran estrés y consternación en Breeg como para dejarlos ver.
De acuerdo con la biografía oficial, harris tuvo gran interés en pintar y dibujar. Pero tal vez esta parte de la historia hace referencia a Derek Riggs, que en los años 80's fue considerado un sexto integrante de la banda (Sus dibujos eran más conocidos que la música de la banda). Los dibujos que tanto lo transtornaban no podían ser más que las figuras de Eddie.

Dibujo hecho supuestamente por Breeg.
Hace parte de la contraportada
del sencillo

El primer trabajo de Breeg al dejar el orfanato fue en una iniciativa local, que tenían el reto de hallar cabezas de piedra enterradas. Su interés en la Biblia se volvió ahora en lo que un colega definió como "obsesivo"
En 1974 (Noten la diferencia de 20 años) Harris estuvo trabajando como ratreador de restos. Sin embargo, el seguía obsesionado con la idea de ser futbolista (Biblia = Fútbol)

El vivió solo y poco es conocido acerca de su vida durante 1945 y 1949, aunque se sabe que declinó en su intención de unirse al clero. Sin embargo, su afición a la Biblia no paró.

Aunque Harris se rindió en su intento por hacer una carrera como futbolista (El clero), su afición por este deporte no paró (Igual que la afición de Breeg por la biblia) La diferencia de 20 años se una vez más. En 1975 se forma la banda y en 1979 es lanzado "Soundhouse tapes"

Vivió en Haití un par de años antes de marcharse para Europa del Este, donde vivió entre 1966 y 1969.
Haití es conocido por las prácticas de Vudú, como es relatado en "Dance of death". Los tres 6 es una referencia al "Number of the beast"

El fue forzado a huír de Rumania en 1969 perseguido por varias investigaciones policiales.
En Rumania está la conocida provincia llamada "Transylvania", nombre del primer instrumental de Maiden. La huída de Breeg puede ser una referencia a "Running free"

Breeg escribió cuatro libros entre 1971 y 1977. Ninguno de estos llegó a las imprentas. El enfasis en los 4 volúmenes es acerca de las prácticas oscurantistas en todos los países que visitó.
Fueron 4 las bandas en las que tocaron los Maiden durante el periodo 71-77 antesde unirse a Maiden. Gypsy's kiss y Smiler de Harris; Urchin de Murray y Evil Ways de Smith y Murray. La diferencia de los 20 años que llevaba la biografía de Breeg con la de Harris y los Maiden ya no se ve, aunque en 1990 y 1994 Bruce Dickinson escribió dos libros.

Breeg desapareció de su casa en Junio 18 de 1978. Todos los esfuerzos por encontrarlo han sido infrustuosos.
Aquí es donde podría nacer la reencarnación de Benjamin Breeg, pues seis meses sale "The soundhouse tapes". El 18 de junio es una famosa fecha en la historia de la guerra (centro temático del AMOLAD) pues Winston Chuchill da su conocido discurso en la casa de los comunes en 1940. Un fragmento de este es conocido por ser la introducción a Aces High en el World Slavery Tour.
Si la hipótesis de la diferencia de los 20 años es extendida a los 30, se diría que en el 2008 Iron Maiden lanzaría su quinceavo trabajo de estudio, y asimismo llegaría su desintegración. Es llevar las cosas un poco lejos, pero podría ser. Bueno, solo el tiempo dirá.

"La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón, elespíritu de una situación carente de espíritu. La religión es el opio del pueblo"
Karl Marx

"Joseph Ratzinger, Benedicto XVI, conocido por su pasado en el partido Nacionalsocialista y sus comentarios poco conciliadores con otras religiones"

El nombre de esta canción nos puede confundir ("Por la mayor bondad de Dios" en español) pero es precisamente este título el que encierra la verdad lírica de este tema épico, tradicional de la mano de Harris, el fanatismo religioso.

Con las primeras frases de la canción ("Are you a man of peace Or a man of holy war) se refiere claramente a si se es un hombre de verdad espiritual o, como supuestamente un buen creyente debe ser, un hombre que invoca la guerra santa. Al seguir (Too many sides to you Don’t know which anymore") nos muestra todas las posibilidades o religiones que nacen, sin saber con certeza en cual está la verdad.
Harris trata de racionalizar todo esto a través de la canción, y como es conocido, "La razón es el peor enemigo de la fe".
El nombre de la canción podría venir siendo debido a que es díficil de entender como todas estas atrocidades se cometen "por la mayor bondad de dios". El bridge llega a nuestros oídos a través de unas preguntas (Dime ahora lo que el amor es/ bien, pues dime lo que la guerra es/ de nuevo dime lo que la vida es) que en general son ignoradas por las religiones. Cabe notar el contraste y la paradoja en la que se cae, pues se pregunta por la guerra, que con las vidas acaba, e instantáneamente, como queriendo recalcar, pregunta de nuevo por la vida.

"Si inocentes han pagado el precio de su guerra en nombre de dio$, ¿cuando pagará el real culpable?"

Las tres religiones Abrahamicas (Islamismo, judaísmo y cristianismo, y se les conoce con este nombre pues provienen del mismo Patriarca, Abraham) nos enseñan la intolerancia hacia otras creencias o hacia aquellos que no son creyentes. Para hacer un conteo de todas las masacres y genocidios que han ocurrido bajo el pretexto de "el deseo de dios" sería necesario escribir un libro. Pero si se pueden numerar algunas. La persecusión de paganos en la Europa medieval, donde seguramente murieron todos inocentes practicantes de alguna otra fe. El anti semitismo (odio a los judíos) cobró durante milenios numerosas víctimas, teniendo el recuerdo más triste en los campos de concentración nazis. O la experiencia sionista de los judíos en tierras Palestinas, robando tierras que no son suyas y matando gente que solo quisiera vivir en las tierras de sus ancestros en paz. Y la más atroz de todas, el genocidio colonialista de españoles que a punta de pólvora, biblia y discursos evangelizadores arrazaron con el oro, nativos y riquezas de nuestras tierras americanas.

"Judíos proclamando contra el imperialismo sionista israelí, en tierras que pertenecen a los palestinos"

El final de la canción habla obviamente sobre Jesús, que históricamente fue quién murió en la cruz. Nos quiere hacer ver Harris con este final la oscura era que se acerca para la humanidad cuando una creencia se pone por encima de la gente y sus más mínimos derechos. "Morir por todos esos/ que nunca lamentaron su pérdida" es una réplica clara hacia aquellos que se dicen ser creyentes y que nunca captaron el mensaje, la metáfora que representa Jesús en una cruz.

El miedo es la vía que usan ahora los gobernantes del mundo para hacernos, ya sea votar por ellos, o justificar sus invasiones imperialistas y genocidas. El miedo hace a la gente más manipulable, y por eso desde líderes religiosos hasta políticos intentan manejarnos con esta excusa. Ha sido bastante escuchado en estos primeros años del nuevo milenio las palabras "Lucha contra el terrorismo".

Incluso en la Biblia se cita: "El miedo a Dios es el principio de la sabiduría" (Salmos 111:10)

Tras la excusa de la lucha contra el terrorismo, y camuflada por los medios, el oriente medio es hoy un infierno en vida. Todo orquestado por el gobierno detrás de George Bush padre (pues el hijo a duras penas sabe calzarse) el genocidio en tierras santas aún sigue, todo a cambio de algunos dólares que cobrarán por la reconstrucción de un país extrayendo petróleo, su verdadero dios.
Terrorismo es infundir terror en los ciudadanos, y eso hacen estos señores buscando ser reelegidos acusando de terroristas a todos aquellos que se niegan a compartir sus ideales, sean políticos, religiosos o económicos.

"Ángel caído. Salvador Dalí. 1951

No hay que ir muy lejos para comprenderlo. Lucifer; el mensajero de la luz; el señor de la luz. Esta canción trata acerca de quién, como dice la layenda, se reveló contra Dios y fue envíado al infierno. Siendo pues un ángel caído no ve el mundo como el resto de la humanidad y se pregunta varias cosas, como porque el hombre es tan ciego en partes como "Nada escondido fallas en ver la verdad" (Nothing hidden you fail to see the truth) o por la maldad del hombre (Why the slaughter of the brotherhood of man).

De acuerdo con la leyenda, Lucifer es el origen del mal que azota a nuestro mundo, pero la canción nos hace ver el mundo a través de sus ojos, dándonos cuenta que, como humanos, la maldad es de nuestra responsabilidad.
En el final (In our nightmare world, the only one we trust, que sería algo como en nuestro mundo de pesadilla, el único en quien confiamos) podríamos entender que Lucifer, como mensajero de luz, nos trae luz a través de la ciencia y el conocimiento y que debemos confiar en ella como medio de progreso.

El principio de la canción nos envuelve en una trama política (todos vestidos de negro) donde obviamente está el juego del espionaje (y en su regreso, no puede nombrar algún nombre). Claramente se refiere a algo delicado, pues se dice que muchos de estos no volverán a existir.
Acerca del gas amarillo "que está jugando con sus mentes" es una referencia a como las fuerzas de la resistencia atacaban a los invasores norteamericanos en Vietnam.

Luego la canción se refiere acerca de aquel líder que envió hombres a la guerra y que ahora está en su lecho de muerte. (You lie in your death bed now But what did you bring to the table).
Es un juego de palabras donde solo le reprochan a este hombre las vidas que puso en el infierno.
La parte final de la canción, después de los punteos, entra en un tono concluyente, y aunque sin salirse del tema de la canción hace una radiografía algo rápida de la situación mundial. Nos invita a respetar la vida de los otros on un mensaje de paz, pero en el último estribillo una vez más atacando a aquellos líderes que armaron una nueva guerra. (Pero si ellos se detienen a pensar, que el hombre se precipita hacia el precipicio, pero tu crees que a ellos les importa? Ellos se benefician de la muerte, el dolor y la desesperación...)